THIÊN LONG BÁT BỘ - HỒI 26
Ngàn năm một thuở      

---

Kim Dung

Sáu đường bạch tuyến đó lại tới trước mặt bọn Thiên Nhân cách chừng ba
thước tức khắc ngừng lại không chuyển động nữa. Mọi người thấy thế đều
kinh dị. Vì dùng nội công để thúc đẩy luồng khói trắng đi là việc bình
thường nhưng làm thế nào cho luồng hơi lờ lững, vô định ngưng đọng, đứng
nguyên một chỗ trên không là một việc rất khó. Thiên Tham đưa thẳng
ngón tay út bên trái lên, tức thời một đường kiếm khí từ trong huyệt "thiếu
xung" bắn ra, nhằm đâm vào luồng khói trắng ở trước mặt. Luồng khói
trắng lập tức bị đẩy hất ngược trở lại với tốc độ rất mau nhằm vào người
Cưu Ma Trí. Luồng khói còn cách lão chừng hai xích, lão phải tăng gia nội
lực vào thế hoả diệm đao để chặn đứng. 

Cưu Ma Trí gật đầu lẩm bẩm: 

- Người ta bảo môn Lục mạch thần kiếm có thế "thiếu xung kiếm" quả
nhiên không sai.

Hai bên dùng nội lực dằng co vài hiệp nữa, Thiên Tham đại sư nhận thấy
nếu mình cứ ngồi lỳ một chỗ thì khó lòng phát huy được uy lực trong kiếm
pháp, liền đứng dậy tiến lên ba bước, đi chênh chếch về phía bên trái.
Luồng nội lực đó tức khắc từ phía bên trái tấn công chéo sang mé bên phải.
Cưu Ma Trí liền đa tay trái ra dùng chưởng lực để chặn đón. Thiên Quan
chĩa thẳng ngón tay giữa lên để phóng "trung xung kiếm" đâm thẳng về phía
trước.

Cưu Ma Trí la lên:

- Phải lắm! Quả có "trung xung kiếm pháp" thật.

Mình lão đánh với hai người mà chưa hề nao núng.

Đoàn Dự ngồi trước mặt Khô Vinh đại sư, ghé cổ nghiêng đầu, chăm chú
theo dõi cuộc đấu kiếm lớn lao, nghìn năm chưa có một lần trong võ lâm.
Tuy chàng chưa hiểu võ nghệ, song chàng cũng hiểu rõ cuộc đấu kiếm bằng
nội lực của mấy vị cao tăng đây đem so sánh với những cuộc đấu bằng
gươm đao thực sự cầm trong tay còn nguy hiểm và khốc liệt hơn nhiều.

May nhờ có sáu nén hương của Cưu Ma Trí thắp lên, Đoàn Dự mới căn cứ
vào những luồng khói trắng phất phơ bay đi bay lại để nhận định những
đường kiếm thế đao của ba người. Sau khi xem được tới mười mấy hiệp
Đoàn Dự chợt nghĩ ra lẩm bẩm:

- à đúng rồi! Trung xung kiếm pháp của Thiên Quan đại sư giống hệt nét vẽ
trong đồ hình.

Đoàn Dự khẽ mở đồ hình về "trung xung kiếm" xem lại và đối chiếu những
luồng khói trắng đi quanh quẩn với những đường kiếm trong đồ phổ lập tức
nhận ra ngay, không còn điểm nào nan giải cả. Đoàn Dự say sưa theo dõi
cảm thấy hứng thú vô cùng. Khi xem đến Thiếu Trạch kiếm pháp của Thiên
Tham cũng vậy, chẳng qua mỗi kiếm pháp có một đặc sắc riêng. Trung
xung kiếm thì phép phóng ra thu về phải rộng lớn, khí thế rất là hùng mạnh.
Thiếu trạch kiếm thì đường qua lại vun vút, biến hoá thật tinh vi. Thiên
Nhân phương trượng thấy cả hai sư huynh và sư đệ liên hiệp động thủ mà
vẫn chưa chiếm được mảy may ưu thế, trong bụng thầm nghĩ: "về kiếm pháp
bọn ta luyện cha được thuần thục, đường kiếm không đánh được lâu. Cần
phải dùng chiến thuật đánh mau và đánh mạnh. Vậy sáu người phải sớm
đồng thời xuất thủ là hơn. Đại Luân Minh Vương là tay thông minh tuyệt
đỉnh, lão vẫn để ý xem kiếm pháp của Thiên Quan và Thiên Tham chứ chưa
đưa toàn lực ra công thủ. Thiên Nhân nghĩ vậy liền hô:

- Hai sự đệ Thiên Tướng và Thiên Trần! Chúng ta nhất tề động thủ.

Vừa dứt tiếng Thiên Nhân đã phóng ngón tay trỏ để phát huy "thương
dương kiếm", theo liền với "thiếu xung kiếm" của Thiên Tướng và "quan
xung kiếm" của Bảo Định Đế. Ba đường kiếm khí đồng thời nhằm đánh vào
ba đường khói trắng.

Đoàn Dự bắt đầu nhìn "thiếu xung kiếm" rồi đến "quan xung kiếm",
"thương dương kiếm" cùng một lúc. Chàng nhận thấy cả mấy thế kiếm đem
đối chiếu với quyển đồ hình tuy cũng hiểu được nhưng thấy rối loạn, không
ra mạch lạc nào nên không nhớ được. Đoàn Dự đang chú ý nhìn nhận về
"thiếu xung kiếm" trên đồ hình chợt thấy một ngón tay gầy đét thò ra viết
lên trên quyển đồ hoạ: "học riêng biệt từng thế kiếm một", thuộc rồi sẽ học
sang thế khác!". Chàng hiểu ngay là Khô Vinh đại sư chỉ điểm cho mình
biết cách học liền quay đầu lại, mỉm cười tỏ ý tạ ơn. Không ngờ Đoàn Dự
vừa nhìn lên, chàng bỗng cả kinh thất sắc vì khuôn mặt Khô Vinh đặc biệt
kỳ dị: nửa mặt bên trái hồng hào tươi nhuận, da thịt đầy đặn mũi mĩm như
đứa trẻ nít, còn nửa mặt bên phải thì ngược lại: chỉ có làn da vàng héo bọc
ngoài xương, những đầu xương gồ lên, trông như nửa cái đầu lâu người
chết. Đoàn Dự sợ quá trông ngực đánh hơn trống làng, không dám nhìn lâu
và cũng không dám nghĩ tới, mặc dầu chàng biết rõ đó là kết quả của công
phu luyện "khô thuyền" mà nhà sư đã đạt được. Cái khuôn mặt nửa tươi, nửa
héo trông rất khó coi và đáng sợ, khiến ai đã nhìn thấy cũng không thể bình
tĩnh được. Khô Vinh đại sư lại đưa ngón tay viết thêm: "Dịp may đừng bỏ
lỡ, chú ý xem kiếm pháp". Đoàn Dự gật đầu chú ý xem "quan xung kiếm
pháp" của bá phụ rồi lại lần lượt xem đến hai kiếm pháp "thiếu xung" và
"thương dương". Trong năm ngón tay của con người thì ngón vô danh vụng
về nhất và ngón trỏ là nhanh nhẹn hơn. Vì thế nên kiếm pháp "quan xung"
thủ thắng ở điểm vụng về chất phác mà kiếm pháp "thương dương" thủ
thắng ở điểm xảo diệu, linh hoạt, biến hoá khôn lường. Hai kiếm pháp
"thiếu xung" và "thiếu trạch" đều phóng ra bằng ngón tay út, song một bên
tay phải, một bên tay trái nên kiếm pháp cũng khác nhau ở chỗ khéo hoặc
vụng, mau hay chậm. Tuy nhiên vụng mà vẫn được việc, chậm mà không
giảm uy lực chỉ cần phân biệt ở phương pháp sử dụng: đánh bất ngờ hay
đánh thẳng thắn mà thôi. Đoàn Dự lúc đầu chỉ là do tính hiếu kỳ thúc đẩy,
nhìn đường khói trắng bay đi bay lại, đem đối chiếu với những đường vẽ
trong đồ hình, chẳng qua cũng coi như một trò chơi đánh đố, mỗi lần đường
kiếm diễn biến là một lần suy nghĩ cho ra. Nhưng từ lúc được nghe lời chỉ
điểm "dịp may đừng bỏ lỡ" của Khô Vinh, Đoàn Dự mới chuyên tâm, nhất
trí nhận xét. Đoàn Dự vừa học xong được ba thế kiếm thì Thiên Tham và
Thiên Quan lại sử dụng kiếm pháp đến lần thứ hai. Lần này Đoàn Dự không
cần xem đồ hình nữa, chỉ để mắt nhìn đương khói trắng và đem những
đường kiếm đã thuộc lòng ra đối chứng. Chàng nhận ra rằng những nét vẽ
trong đồ hình chỉ là những đường chết mà những đường khói trắng đi đi lại
lại một cách linh động, biến hoá vô cùng, có phần phong phú phiền phức
hơn nhiều. Đoàn Dự theo dõi một hồi thì Thiên Nhân, Thiên Tướng và Bảo
Định Đế lại sử dụng xong một lượt kiếm pháp nữa. Thiên Tướng bật ngón
tay út một cái, sử dụng đường kiếm lần thứ hai theo thế "phân hoa phất
liễu". Đoạn tiếp đến Thiên Nhân và Bảo Định Đế cũng sử dụng lại hai kiếm
pháp vừa đánh xong.

Cưu Ma Trí khẽ gật đầu rồi đột nhiên những tiếng "vu vu" phát ra, huy thế
hoả diệm đao mạnh lên gấp bội, đẩy lui tất cả nội lực kiếm khí của năm
người trở lại. Lúc đầu Cưu Ma Trí chỉ giữ thế thủ, cốt để xem xét đủ các thế
đánh trong Lục mạch thần kiếm rồi mới phản kích. Đang thế thủ đổi sang
thế công, năm luồng khói trắng bay lợn tung hoành, linh hoạt vô song, còn
luồng thứ sáu vẫn ngưng lại ở phía sau Khô Vinh đại sư cách chừng ba bốn
thước, đứng im tăm tắp, không chuyển động chút nào. Khô Vinh đại sư để ý
nhận xét cho thấu triệt tình hình địch thủ, xem Cưu Ma Trí duy trì tình trạng
"năm ngả công một ngả đừng" này được đến bao giờ. Quả nhiên Cưu Ma
Trí không kéo dài tình trạng đó được nữa vì muốn giữ cho luồng khói trắng
thứ sáu đứng yên một chỗ như thế hao tốn rất nhiều sức lực. Lão phải di
động cho nó tiến dần từng bước một, thẳng đến sau gáy Khô Vinh đại sư.

Đoàn Dự hốt hoảng la lên:

- Đại sư phụ ơi! Đường khói trắng của địch đã tập công tới nơi!

Khô Vinh gật đầu và mở tới chỗ "thiếu thương kiếm" trong quyển đồ hoạ
đưa cho Đoàn Dự xem.

Đoàn Dự thâm cảm mỹ ý của Khô Vinh, để hết tinh thần vào nhận xét đồ
hình, thấy kiếm pháp "thiếu thương" này giống như một bức tranh thuỷ mạc,
tuy chỉ dọc ngang xiên chếch sơ sài nhưng sức đánh mãnh liệt như phong ba
bão táp, đá lở trời long. Đoàn Dự tuy mắt xem kiếm phổ nhưng vẫn để ý tới
luồng khói trắng tiến lại sau gáy Khô Vinh. Chàng vừa quay đầu lại thấy
luồng khói trắng chỉ còn cách độ ba bốn tấc là tới nơi, hoảng hốt kêu:

- Đại sư phụ! Hãy coi chừng!

Khô Vinh đại sư đưa tay về đằng sau đồng thời búng mạnh hai ngón tay cái,
tức thời hai luồng kiếm khí vù vù phát ra nhằm đánh vào hai điểm trước
ngực bên phải và vai bên trái Cưu Ma Trí. Khô Vinh đại sư không cần
chống đỡ thế công của đối phương mà lại phóng ra hai đạo "kỳ binh" đánh
gấp vào địch thủ, vì đại sư tin chắc là Cưu Ma Trí kìm hãm nội lực "hoả
diệm đao" cho tiến một cách từ từ thì dù có đả thương được mình cũng còn
phải mất giây lát nữa, nếu mình dùng lối đánh "hậu phát, tiên đáo" thì đối
phương không kịp trở tay. 

Cưu Ma Trí cũng không phải tay vừa, liệu lượng rất chu đáo, đã dự bị sẵn
một đường chưởng lực phòng hờ trước ngực để kịp thời ứng phó với miếng
đánh hiểm độc bất thần của đối phương. Tuy nhiên lão mới nghĩ tới một thế
công ác liệt của "thiếu dương kiếm" thôi chứ chưa nghĩ tới Khô Vinh lại
đồng thời xuất phát luôn hai đường kiếm khí đánh vào hai chỗ khác nhau.
Cưu Ma Trí giơ tay phát động đường chưởng lực đã phục sẵn để chống đỡ
với một đường kiếm khí của đối phương đâm vào trước ngực bên phải và
tiếp liền nhún chân bên phải vội lùi lại phía sau. Song dù lão có mau lẹ mấy
chăng nữa vẫn không lẹ bằng kiếm khí. Bỗng nghe "xoẹt" một tiếng nhe
nhẹ, vai áo thầy tu của Cưu Ma Trí đã bị rách một miếng và máu tươi ròng
ròng chảy ra. Hai ngón tay Khô Vinh quay tròn một vòng, kiếm khí rút trở
lại, sáu nén hương của Cu Ma Trí đều bị đứt tày giữa quãng.

Bọn Thiên Nhân, Bảo Định Đế đều thu kiếm khí về ngừng chiến. Trong tay
ai nấy đều đẫm mồ hôi và đến bây giờ họ mới yên lòng.

Cưu Ma Trí rảo bước tiến vào trong nhà nói:

- Thiền Công của Khô Vinh đại sư thật là siêu việt, tiểu tăng đây rất lấy làm
bội phục. Còn về Lục mạch thần kiếm nguyên chỉ có hư danh mà thôi.

Thiên Nhân phương trượng hỏi:

- Thế nào Minh Vương lại bảo là chỉ có hư danh? Bần tăng cần phải lãnh
giáo mới được.

Cưu Ma Trí đáp:

- Năm xưa Mộ Dung tiên sinh ngưỡng mộ Lục mạch thần kiếm là ngưỡng
mộ về kiếm pháp chứ không phải ngưỡng mộ về kiếm trận. Một toà kiếm
trận này của Thiên Long tự, cố nhiên là uy lực lớn lắm. Song xét cho cùng
chỉ ngang hàng với "La hán kiếm trận" của phái Thiếu Lâm, hoặc "hỗn độn
kiếm trận" của phái Côn Luân mà thôi, dường như chưa phải là một kiếm
pháp vô song.

Cưu Ma Trí nói kiếm trận chứ không phải là kiếm pháp là có ngụ ý chỉ
trách đối phơng về điểm sáu người nhất tề tham chiến, bày thành thế trận
chứ đâu phải một người sử dụng cả Lục mạch thần kiếm như một mình lão
sử dụng "hoả diệm đao".

Thiên Nhân thấy Cưu Ma Trí nói có lý chưa tìm được câu trả lời thì Thiên
Tham đã cười lạt, hỏi lại:

- Bất luận kiếm pháp hay kiếm trận gì gì đi nữa nhưng cuộc tỷ đao luận
kiếm vừa đây thì Minh Vương được hay chùa Thiên Long chúng tôi được?

Cưu Ma Trí không trả lời, nhắm mắt trầm tư một lát chừng uống cạn chén
trà rồi mở to mắt ra đáp:

-Trận đấu thứ nhất thì quý tự hơi chiếm được ưu thế nhưng trận đấu thứ hai
đây thì tiểu tăng sẽ nắm chắc phần thắng.

Thiên Nhân kinh ngạc hỏi:

- Minh Vương lại muốn liều một trận thứ hai nữa ?

Cưu Ma Trí đáp:

- Đại trượng phu đã nói thì phải giữ lời, tôi đã hứa với Mộ Dung tiên sinh
đâu có thể ngại khó mà rút lui được?

Thiên Nhân hỏi tiếp:

- Nhưng sao Minh Vương biết đã nắm chắc phần thắng?

Cưu Ma Trí hơi nhếch mép cười đáp:

- Các vị đều là những bậc đại sư võ học uyên thâm, chẳng lẽ lại không suy
đoán ra hay sao? Xin hãy tiếp chiến đã!

Nói dứt lời hai bàn tay lão từ từ đẩy ra phía ngoài. Bên Khô Vinh, Thiên
Nhân, Bảo Định Đế sáu người đều cảm thấy hai luồng kình lực phân tách ra
và tập trung vào nhiều chỗ khác nhau. Bọn Thiên Nhân đều nhận thấy
không thể dùng kiếm pháp "Lục mạch thần kiếm" mà chống đỡ kịp nên ai
cũng đánh luôn hai chưởng một lúc để chống với hai luồng chưởng lực của
đối phương. Riêng Khô Vinh đại sư vẫn dùng hai ngón tay cái búng mạnh
ra, dùng thiếu dương kiếm để tiếp chiến với nội lực của địch thủ.

Cưu Ma Trí sau khi đẩy hai luồng chưởng lực ra lại thu về ngay nói:

- Xin lỗi!

Thiên Nhân, Bảo Định Đế và đồng bọn đưa mắt nhìn nhau và cũng hiểu
ngầm rằng chưởng lực của đối phương có thể chia tách ra làm mấy đường
cùng một lúc. Thiếu dương song kiếm của Khô Vinh sư thúc nếu có chia ra
hai đường đánh ập lại, lão vẫn đủ sức chống đỡ. Chúng ta cần phải bỏ kiếm
dùng chưởng, vì Lục mạch thần kiếm hiển nhiên thấy không kịp "hoả diệm
đao" của lão rồi. Giữa lúc mọi người đương suy tính, chợt thấy trước mặt
Khô Vinh đại sư khói bốc lên ngùn ngụt, một luồng khói đen tách ra làm
bốn nhằm bay về phía Cưu Ma Trí tập công.

Từ lúc vào đến giờ Cưu Ma Trí vẫn thấy lão hoà thượng ngồi quay mặt vào
vách, không lúc nào ngoảnh mặt ra, trong bụng lão lúc nào cũng nơm nớp e
ngại. Bây giờ thốt nhiên thấy những luồng khói đen tấn công, không hiểu
đối phương dụng ý ra sao. Lão vẫn dùng hoả diệm đao chia ra làm bốn
đường chống đỡ. Cưu Ma Trí hiện giờ chỉ giữ thế thủ, chứ chưa thể khởi
công, một mặt phòng bị bọn Thiên Nhân đánh ập tới, một mặt cần bình tĩnh
để coi tình hình biến chuyển, xem Khô Vinh còn có đòn gì ác hại hơn đánh
tiếp chăng? thấy luồng khói đen mỗi lúc một dày đặc, thế công rất là lợi hại
Cưu Ma Trí rất đỗi ngạc nhiên, tự hỏi: người ta đã có câu: "Ma không qua
ngọ, gió không qua mùi". Không hiểu đối phương sao lại dùng toàn lực ra
đánh thì phỏng được mấy hơi? Khô Vinh là một vị cao tăng như thế lẽ nào
không nghĩ đến? Y dùng thủ đoạn hấp tấp cứng rắn như thế để ứng địch tất
phải có quỷ kế gì đây. Vì nghĩ thế nên Cưu Ma Trí chỉ giữ môn hộ vững
vàng để tâm linh sáng suốt nhận định tình thế và tuỳ cơ ứng biến.

Chừng uống cạn tuần trà, thì bốn luồng khói đen đó đột nhiên mỗi luồng
chia ra làm hai, hai lại chia ra bốn, cộng lại tất cả thành mười sáu luồng vây
bọc bốn bên tám mặt, tiến ập vào đánh Cưu Ma Trí. Cưu Ma Trí vẫn bình
tĩnh cho là cung mạnh đã đến cuối tầm, không còn gì đáng kể nữa. Lão liền
sử dụng hoả diệm đao và cũng chia ra thành nhiều đạo để ngăn chặn các lực
đạo của đối phương. Hai lực đạo vừa chạm nhau thì 16 tia khói đen của Khô
Vinh thốt nhiên tản ra bốn phía, chỉ trong tích tắc hơi khói toả ra mờ mịt
khắp trong nhà. Cu Ma Trí vẫn điềm nhiên không hề nao núng, phát động
chân lực tới mức độ cực mạnh, phòng giữ khắp toàn thân. Được một lát lớp
khói lạt dần. Trong lớp khói lạt lờ mờ thấy bọn Thiên Nhân cả thảy năm
hoà thượng đều quỳ dưới đất coi vẻ rất trang nghiêm. Đặc biệt là Thiên
Quan và Thiên Tham, hai mắt đầy vẻ bi phẫn. Cưu Ma Trí không khỏi ngạc
nhiên trước tình thế ly kỳ, song chỉ thoáng một cái là lão hiểu ngay và nói
thầm một mình: "Hỏng rồi! Khô Vinh biết rõ không chống cự nổi nên đem
quyển đồ hoạ Lục mạch thần kiếm đốt đi". Khô Vinh đại sư không muốn để
Lục mạch thần kiếm lọt vào tay Cưu Ma Trí nên một mặt dùng nội lực Nhất
Dương Chỉ đốt cháy hết cho thật mau mọi trang trong quyển đồ hoạ, một
mặt thúc đẩy những luồng khói đen đến tập kích cho lão phải ra sức chống
đỡ. Tới khi khói lạt thì sách đã cháy hết rồi. Bọn Thiên Nhân đều là những
bậc cao thủ nghiên cứu về Nhất Dương Chỉ nên vừa nhìn thấy luồng khói
đen đã hiểu rõ nguyên do nghĩ bụng: "đây là sư thúc đã quyết tâm cam bề
ngọc nát còn hơn yên phận ngói lành nên đã đem bảo vật trấn tự huỷ đi chứ
nhất định không chịu để lọt vào tay kẻ địch".

Thế là từ đây đã gây nên mối thâm cừu giữa Thiên Long tự cùng Đại Luân
Minh Vương, khó mà gỡ ra được nữa.

Cưu Ma Trí vừa kinh ngạc vừa phẫn nộ, lão vốn tự phụ là người có mưu trí
mà hôm nay hai lần liên tiếp bị bại dưới tay Khô Vinh đại sư. Quyển đồ
hình Lục mạch thần kiếm đã bị thiêu huỷ hoàn toàn. Thế là chuyến đi này
chẳng những không thu hoạch được chút gì còn kết thêm mối thâm cừu.
Cưu Ma Trí đứng dậy, chắp tay nói:

- Khô Vinh đại sư hà tất phải nóng tính như thế? Thà rằng gẫy nát không
chịu cong queo kể cũng cao thượng đấy. Vì tiểu tăng mà đại sư huỷ mất bảo
kinh của quý tự, trong lòng tiểu tăng có điều áy náy. Nhưng xét cho cùng
quyển kinh này không phải sức một người nào luyện được, thế thì huỷ đi
hay không cũng thế mà thôi. Tiểu tăng xin cáo biệt.

Cưu Ma Trí xoay người đi một chút, không đợi Thiên Nhân và Khô Vinh trả
lời, bất thình lình đưa tay ra nắm chặt mạch đạo ở cổ tay phải Bảo Định Đế
rồi nói tiếp:

- Quốc vương tôi lâu nay vẫn ngưỡng mộ phong độ hoàng đế, ao ước được
gặp một lần, xin mời bệ hạ khuất giá tới Thổ Phồn để quốc vương tôi được
dịp thừa tiếp.

Sự biến diễn bất ngờ, mọi người đều giật mình. Cưu Ma Trí hành động một
cách quá đột ngột. Bảo Định Đế dù là bậc võ công cao cường nhưng không
kịp phòng bị, hơn nữa thủ pháp bắt người của Cưu Ma Trí rất là kỳ dị. Bảo
Định Đế vừa bị nắm chặt cổ tay, vội vàng vận động nội lực, thúc đẩy chân
khí ra huyệt đạo, liên tiếp chuyển đẩy tới bảy tám lần mà vẫn không sao gỡ
tay ra được. Những bậc cao thủ tỷ thí với nhau, chỉ lỡ một nước là người
ngoài khó bề cứu gỡ. Bảo Định Đế đã bị địch thủ chế ngự được yếu huyệt
rồi tức là tính mạng ở trong tay đối phương, bất cứ giờ phút nào lão bắt chết
cũng phải chết. Bọn Thiên Nhân đều biết Cưu Ma Trí hành động như vậy là
quá  đê hèn, mất hết danh sự một bậc cao thủ tuyệt đỉnh song chỉ căm
phẫn ngấm ngầm chứ không có cách gì cứu gỡ được.

Khô Vinh đại sư cười nói:

- Đoàn Chính Minh trước đây là Bảo Định Đế, hiện giờ đã thoái vị đi tu
pháp danh Thiên Trần. Quốc vương Thổ Phồn đã có ý thỉnh mời Thiên Trần
cứ đi cũng được.

Bảo Định Đế không sao được nên cũng gượng đáp:

- Xin vâng.

Bảo Định Đế biết rõ dụng ý của Khô Vinh thiền sư. Cưu Ma Trí thấy mình
là một vị quốc vương mà lão bắt được mới coi là một hoá phẩm trân kỳ.
Đằng này mình đã thoái vị đi tu, bất quá là một hoà thượng ở chùa Thiên
Long, lão bắt được cũng chẳng có gì kỳ lạ. Chưa biết chừng vì thế mà lão
thả ra cũng nên.

Sử dụng Lục mạch thần kiếm dù chỉ là một thế trong lục kiếm cũng phải là
tay cao thủ bậc nhất, tinh thần cả võ lực lẫn nội công mới mong đạt được
kết quả. Những tay cao thủ hạng này đều biết nhau cả. Nhất là những bậc
danh gia họ Đoàn, cả tăng lẫn tục ở nước Đại Lý hay chùa Thiên Long đối
với Cưu Ma Trí thì chẳng những về diện mạo và niên kỷ lão đã dò hỏi tận
tường mà cả về tính khí cùng bản lãnh từng người lão cũng biết rõ đến chín
phần mười. Cưu Ma Trí còn thông tỏ ngõ ngách trong chùa Thiên Long,
ngoài Khô Vinh đại sư ra các vị cao thủ cùng hàng pháp danh đệm chữ
Thiên chỉ có bốn người. Bây giờ thốt nhiên xuất hiện thêm một vị Thiên
Trần nữa mà nội lực võ công cũng tương đương với bốn vị hoà thượng kia,
dung mạo oai nghiêm, khí sắc đầy vẻ phú quý vinh hoa thì làm gì mà lão
chẳng nhận ra ngay là Bảo Định Đế. Vừa nghe Khô Vinh đại sư nói Bảo
Định Đế đã thoái vị đi tu Cưu Ma Trí sực nhớ ra lâu nay vẫn nghe các bậc
đế vương họ Đoàn nước Đại Lý khi cao tuổi rồi thường thoái vị, xuất gia thì
đối với việc Bảo Định Đế thốt nhiên vào tu tại chùa Thiên Long cũng chẳng
lấy gì làm lạ. Chỉ có rằng một vị Hoàng đế xuất gia đi tu tất có toàn quốc cử
hành diễn lễ rất trọng thể: thết sư, lễ Phật, tu lý chùa chiền cho nổi đình
đám mấy hôm. Có lý nào nhà Vua lại xuất gia một cách không trống không
kèn? Cu Ma Trí nghĩ vậy liền đáp:

- Bảo Định Đế xuất gia hay không xuất gia cũng được, dù sao cũng xin mời
người sang chơi Thổ Phồn một chuyến để triều kiến quốc vương bên bần
tăng.

Lão vừa nói vừa dắt Bảo Định Đế ra ngoài. Thiên Nhân liền lên tiếng:

- Hãy khoan! 

Đoạn cùng với Thiên Quan nhảy ra, đứng chắn trước cửa.

Cưu Ma Trí nói:

- Tiểu tăng quyết không có ý gia hại Bảo Định hoàng thượng nhưng nếu các
vị bức bách tiểu tăng quá thì tiểu tăng cũng không thể bảo toàn được đâu.

Lão vừa nói vừa vờ đưa tay trái đánh dứ vào hậu tâm Bảo Định Đế. Bọn
Thiên Nhân trong lúc giao thủ với Cưu Ma Trí vừa rồi đã hiểu rõ chưởng lực
"hoả diệm đao" của lão lợi hại thế nào rồi. Bảo Định Đế hiện bị lão nắm
chặt mạch đạo rồi thì lão muốn giết hay làm gì thì làm nhà Vua không còn
sức phản kháng được nữa. Nếu mọi người hợp lực tấn công phần thì e ném
chuột tất vỡ đồ phần e chưa chắc nắm được phần thắng.

Cưu Ma Trí nói tiếp:

- Tiểu tăng mất công đi lại vất vả, rất hổ thẹn cùng người bạn đã khuất, may
mà mời được Bảo Định hoàng đế cùng về mới khỏi mang tiếng là một
chuyến đi không về rồi. Xin tránh đường cho tôi đi chứ!

Bọn Thiên Nhân do dự đứng đờ người suy nghĩ: Bảo Định Đế là một vị
quốc vương nước Đại Lý, không lẽ để cho địch nhân bắt đem đi? nhưng
chưa biết đối phó bằng cách nào đánh tháo cho được.

Cưu Ma Trí lại nói lớn:

- Tôi vốn nghe đại danh các vị cao tăng chùa Thiên Long, không ngờ đối
với một việc nhỏ mọn thế này mà cũng bịn rịn, bắt chước thói đàn bà con
nít.

Đoàn Dự thấy bá phụ bị bắt rất buồn bực. Lúc mới đầu chàng vẫn tưởng võ
công của bá phụ cao cường tới bực nào, có sợ gì Cưu Ma Trí? Chẳng qua
người phải tạm thời nhẫn nại, chờ cơ hội đến là người có thể tự thoát thân
được ngay. Không ngờ mỗi lúc một thấy nguy nan. Giọng nói và nét mặt
Cưu Ma Trí đầy vẻ kiêu ngạo, thần sắc Thiên Nhân, Thiên Quan và mọi
người đều lộ vẻ buồn phiền phẫn nộ mà không làm sao được. Tới lúc Cưu
Ma Trí cầm tay Bảo Định Đế lôi đi, chạy ra ngoài cửa, Đoàn Dự hoảng hốt
không kịp nghĩ ngợi gì nữa, chàng la ầm lên:

- ối! Mi buông bá phụ ta ra!

Đoàn Dự vừa la vừa đứng phắt dậy chạy theo. Cưu Ma Trí ngay lúc mới vào
đã thấy một người ngồi trước mặt Khô Vinh đại sư nhưng vẫn chưa suy
đoán người đó là ai và cũng không hiểu Khô Vinh bảo gã ngồi đó có dụng ý
gì. Bây giờ thấy Đoàn Dự đứng dậy đuổi theo, liền động tính hiếu kỳ quay
lại hỏi:

- Tôn giá là ai?

Đoàn Dự đáp:

- Mi đừng hỏi ta là ai vội! Hãy buông bá phụ ta ra trước đã rồi sẽ nói
chuyện sau!

Nói xong Đoàn Dự đưa tay ra nắm lấy cổ tay Bảo Định Đế. Bảo Định Đế lật
bàn tay lại, nắm lấy tay Đoàn Dự nói:

- Dự nhi! Cháu không phải bận lòng vì ta nữa! mau mau về giục phụ thân
cháu lên ngôi Đại Bảo, nắm lấy việc triều chính. Còn ta bây giờ đã thành
một vị lão tăng mây ngàn hạc nội, không đáng quan tâm nữa.

Bàn tay Bảo Định Đế vừa chạm vào tay Đoàn Dự người bỗng giật thót lên
một cái và cảm thấy hấp lực của Chu cáp thần công hút mạnh. Cưu Ma Trí
cũng đồng thời cảm thấy chân lực trong mình cứ cuồn cuộn tiết ra ngoài.
Song công lực của lão rèn luyện còn cao cường hơn Bảo Định Đế nhiều.
Lão ngờ là Bảo Định Đế vận dụng công phu kỳ lạ để hút lấy nội lực của
mình, lão liền ngưng tụ nội lực, định tranh đoạt cùng chân khí của Bảo Định
Đế. Bảo Định Đế sở dĩ bị Cưu Ma Trí chế ngự được là do trong lúc bất ngờ
không đề phòng, bị đối phương đột nhiên dùng kỹ thuật tiểu nhân nắm được
mà thôi, còn về nội lực võ công trong bản thân chưa bị hao tổn mảy may.
Bỗng nhiên nhà Vua cảm thấy hai tay đồng thời có một mãnh lực giằng co
liền dùng ngay phương pháp tá lực đả lực dẫn hai luồng nội lực cho gặp
nhau ở một chỗ để hai bên kháng cự lẫn nhau. Bảo Định Đế lợi dụng lúc đó
chỉ khẽ vẫy tay một cái đã thoát khỏi sự trói buộc của Cưu Ma Trí một cách
dễ dàng, đem Đoàn Dự cùng nhảy lùi lại và thầm tự nhủ: "Kể cũng đáng hổ
thẹn, hôm nay mình phải nhờ đến Dự nhi cứu cho mới thoát được".

Cưu Ma Trí kinh hoảng vô cùng nghĩ thầm: "trong võ lâm lại mới xuất hiện
một vị cao thủ thế mà sao mình không hay biết gì hết? Người này tuổi còn
nhỏ, mới độ hai mươi trở lại mà sao bản lĩnh cao cường đến thế?".

Thấy Đoàn Dự gọi Bảo Định Đế bằng bá phụ Cưu Ma Trí trong lòng nghi
hoặc tự hỏi: "Quái lạ! Sao ta chưa hề nghe nói tới trong đám con em họ
Đoàn nước Đại Lý có một nhân vật đặc sắc như thế bao giờ?". Cưu Ma Trí
dở thủ đoạn thầm lén, nắm giữ được mạch đạo Bảo Định Đế một cách dễ
dàng, tưởng thành công đến nơi mà lại sẩy. Lão không ngờ một gã thanh
niên xen ngang vào phá đám, khiến lão căm giận, không thể nào nhịn được.
Vẫn ra vẻ bình tĩnh, lão gật đầu lên giọng nói mát:

- Tiểu tăng vẫn tưởng họ Đoàn nước Đại Lý xa nay chỉ chuyên về võ học
tổ truyền, không theo những môn tạp nham không ngờ các bậc hiền tài hậu
bối lại đi kết giao cả với Tinh tú Hải lão nhân để khảo luyện các kỳ môn võ
học như môn "hoá công đại pháp" chẳng hạn. Thế thì lạ thật, quả là lạ thật!

Cưu Ma Trí tuy là người uyên bác hiểu rộng vẫn lầm tưởng "chu cáp thần
công" của Đoàn Dự là môn "hoá công đại pháp". Có điều lão còn biết tự
trọng, không buông lời nói phũ phàng đả kích ai. Vì thế nên "Tinh Tú Hải
lão ma" lão gọi đổi ra "Tinh Tú Hải lão nhân". Nhân vĩ võ lâm đều gọi "hoá
công đại pháp" là yêu công hay tà thuật lão lại gọi tránh đi là kỳ môn võ
học. Lão không dùng chữ đệ tử lão ma mà chỉ dùng chữ kết giao đủ biết lão
là người rất tế nhị. Tuy lão cũng ngộ nhận như Thạch Thanh Tử song biết
lựa lời thanh lịch, không như Thạch Thanh Tử hỏi một cách sống sượng,
bốp chát.

Bảo Định Đế cũng cười lạt nói móc:

- Lâu nay bần tăng vẫn ngưỡng mộ Đại Luân Minh Vương là bậc đại trí tuệ,
kiến thức sâu xa, thế mà sao cũng ăn nói hồ đồ đến thế? Tinh Tú lão ma
làm nhiều điều phi nghĩa, con cháu họ Đoàn khi nào lại có liên lạc với hắn?

Cu Ma Trí đã hơi chột dạ, Đoàn Dự lại nói tiếp:

- Mi là khách ở xa tới, chùa Thiên Long ta tiếp đãi trọng thể, thế mà mi cả
gan dám xúc phạm đến bá phụ ta. Chẳng qua chúng ta thấy mi cũng là đệ tử
nhà Phật nên mọi việc đều nhân nhượng, thì trái lại mi lại càng ngang ngược
thêm. Những người đã xuất gia có ai lại như mi? Chẳng biết giữ thanh quy
một chút nào hết.

Mọi người thấy Đoàn Dự lấy đại nghĩa trách mắng Cu Ma Trí cũng hả dạ,
đồng thời để hết tinh thần giới bị, sợ Cưu Ma Trí cáu tiết lên lại gia hại
Đoàn Dự một cách đột nhiên. Song lão sắc mặt vẫn điềm nhiên và nhã nhặn
nói:

- Hôm nay được biết thêm một bậc cao hiền, còn hân hạnh nào bằng? xin
đừng tiếc công chỉ giáo cho mấy hiệp, khiến tiểu tăng được thêm phần tiến
ích.

Đoàn Dự thản nhiên đáp:

- Ta không hiểu võ công và cũng chưa học võ bao giờ.

Cưu Ma Trí cười khành khạch đáp:

- Thật là cao minh! Cao minh! Thôi tiểu tăng xin cáo biệt vậy!

Lão vừa nghiêng người đi một chút đã phất tay áo đồng thời vươn bàn tay
ra, lập tức bốn đường "hoả diệm đao" phát xuất nhằm đánh vào Đoàn Dự.

Đoàn Dự hoàn toàn không hiểu cách chống đỡ môn võ công thượng thặng
này, chợt thấy những đòn ác liệt tập công tới chàng vẫn ù ù cạc cạc đứng ỳ
ra. Bảo Định Đế và Thiên Tham đồng thời đánh luôn hai ngón tay ra để
ngăn chặn bốn đường "hoả diệm đao". Bỗng thấy Cưu Ma Trí thân hình
rung động không ngừng, chính là lúc lão tăng cường nội kình đến cực độ để
xung kích. Thiên Tướng "oẹ" một tiếng, hộc máu tươi ra. Bấy giờ Đoàn Dự
mới biết Cưu Ma Trí lại dùng cách đánh lén lút, liền nổi cơn thịnh nộ, chỉ
vào mặt Cưu Ma Trí mắng:

- Gã phiên tăng kia! Mi thật là dã man vô lý.

Đoàn Dự vừa mắng vừa đưa ngón tay trỏ dùng sức phóng mạnh ra, tâm khí
giao thông, tự nhiên sử dụng thành thế "phương dương kiếm" với một nội
lực hùng hậu vô song.

Đoàn Dự lúc trước ngồi trước mặt Khô Vinh đại sư để xem đồ hình và các
vận dụng Lục mạch thần kiếm. Sau khi nhận xét và ghi nhớ tỏ tường bây giờ
đem sử dụng thí nghiệm một ngón đầu tiên không ngờ lại ám hợp đúng như
trong kiếm phổ. Sức nội kình phóng ra mãnh liệt, nghe kêu "vo vo" nhằm
đâm thẳng vào Cưu Ma Trí, đấy chính là đòn "kim châm độ kiếp".

Cưu Ma Trí không thể tưởng tượng được nội lực của Đoàn Dự lại ghê gớm
đến thế. Đòn "kim châm độ kiếp" này lúc phóng ra tuyệt ở chỗ vụng mà
khéo, trơn mà rít hợp với yếu quyết của kiếm pháp thượng thừa. Cưu Ma Trí
hốt hoảng, vội vàng dùng chưởng lực đẩy mạnh "hoả diệm đao" để chống
đỡ.

Đoàn Dự ra tay chẳng những làm cho Cưu Ma Trí phải kinh dị mà ngay đến
Khô Vinh cùng bọn Thiên Nhân cũng cho là một sự không bao giờ nghĩ tới.
Nhất là Bảo Định Đế và chính Đoàn Dự lại càng lấy làm quái lạ. Đoàn Dự
tự nghĩ: "sao mình ngẫu nhiên đánh ra một chỉ mà Cưu Ma Trí lại phải để
hết tâm thần ra chống đỡ như thế? Rồi chàng lại tự trả lời: phải rồi, phải rồi,
chắc là mình xuất chỉ đúng cách thức nên lão cho là mình biết sử dụng Lục
mạch thần kiếm. Ha ha! đã thế ta phải cho lão hoảng vía một phen". Chàng
liền quát lớn:

- Thế "thương dương kiếm" có chi đáng kể? Để ta sử dụng mấy đường
"trung xung kiếm" cho mi coi!

Nói xong chàng đưa ngón tay giữa ra điểm. Song chỉ pháp tuy đúng nhưng
kình lực không vận dụng tiếp theo được, thành ra chỉ là đường đánh hư
không, mà chẳng có mảy may hiệu lực.

Cưu Ma Trí lúc mới thấy Đoàn Dự điểm ngón tay giữa đã sắp sẵn các thế để
tiếp chiến, không ngờ đối phơng đánh không thấy một chút kình lực nhưng
lão vẫn còn nghi hoặc cho là đối phương dùng lối hư hư thực thực mà sẽ có
đường đánh lợi hại tiếp theo. Dợi tới khi Đoàn Dự sử dụng đường thứ hai
vẫn rỗng tuếch như trước, lúc đó Cưu Ma Trí mới mừng thầm nghĩ bụng: "ta
vẫn nói ở trên đời này làm gì có người sử dụng được "thương dương kiếm"
mà kiêm được cả "trung xung kiếm" nữa? quả nhiên thằng lỏi này hư trương
thanh thế để chộ người. Đã thế thì ta cho nó một phen bở vía chơi".

Cưu Ma Trí là người rất tự phụ, mà đã tự phụ tất sinh lòng đố kỵ. Chuyến
này lão đến chùa Thiên Long bị thất thế luôn mấy lần. Lão nghĩ nếu không
làm cho tỏ mặt một phen thì oai danh Đại Luân Minh Vương bị tổn thương
nhiều lắm. Tức thì lão đưa tay trái đánh liên tiếp hai chưởng, hướng cả về
hai bên tả hữu, dùng kình lực để phong toả đường cứu viện của Bảo Định
Đế và mọi người. Tiếp theo lão dùng thế "bạch hồng quán nhật" trong đao
pháp "hoả diệm đao" chém thẳng vào vai bên phải Đoàn Dự. Lão dùng
đường đao tinh diệu này cốt chém cho Đoàn Dự cụt cánh tay phải.

Bảo Định Đế, Thiên Nhân và Thiên Tham đồng thanh la lên:

- Phải cận thận đấy!

Rồi mọi người đều đa ngón tay ra điểm về phía Cưu Ma Trí. Ba người xuất
chiến đều là những đòn trong võ công thượng thừa, bắt buộc đối phương
phải thu chiêu về để tự cứu. Nào ngờ Cưu Ma Trí đã vận dụng nội kình để
phòng giữ tất cả các chỗ yết huyệt trong toàn thân rồi nên lão không cần thu
đao về, cứ nhằm thẳng Đoàn Dự bổ xuống. Đoàn Dự nghe tiếng bá phụ biết
ngay là nguy đến nơi rồi, chàng vội đưa hai tay đồng thời đánh luôn hai chỉ.
Trong lúc kinh hoảng, chân khí tự nhiên xuất phát, "thiếu trạch kiếm" bên
tay phải, "thiếu xung kiếm" bên tay trái, hai kiếm đồng thời xông ra đón
"hoả diệm đao". Dư thế vẫn còn phát ra những tiếng "vo vo", phản kích lại
Cưu Ma Trí. Cưu Ma Trí hốt hoảng không kịp suy nghĩ gì hết, vội dừng tay
trái phát động kình lực để chặn đòn. Đoàn Dự sau khi phóng mấy thế kiếm,
trong lòng đã hơi hiểu rõ cách sử dụng kiếm khí. Trước hết phải có một ý
niệm, rồi mới vận chân khí ra ngón tay, có thế chân khí mới xuất phát ra
được. Song chàng vẫn không hiểu tại sao phải làm như vậy. Đoàn Dự khẽ
búng ngón tay giữa, lại sử dụng "trung xung kiếm pháp". Chỉ trong chớp
mắt, sáu đường kiếm ở trong quyển đồ hình mà chàng vừa được xem qua
trong lúc ngồi trước mặt Khô Vinh đại sưu lần lượt hiển hiện ra trước mặt
chàng một cách rất rõ ràng. Mười đầu ngón tay cứ liên tiếp bật ra, qua
đường này tiếp đến đường khác, tự nhiên thấy kiếm pháp nhập diệu, tựa hồ
một nghệ sỹ tài cao tay vẫn gẩy đàn mà mắt vẫn nhìn chim nhạn bay qua.
Cưu Ma Trí lại càng kinh hoảng, luôn luôn tiếp vận nội lực để chống đỡ với
Lục mạch thần kiếm. Trong căn nhà lúc này chỉ thấy kiếm khí dọc ngang,
gươm đao bay lợn, xung kích chen lấn nhau tựa hồ sấm vang gió rít. Giao
đấu được một lúc, Cưu Ma Trí nhận thấy đối phương kình lực mỗi lúc một
mạnh, kiếm pháp cũng biến hoá khôn lường, tuy từng lúc từng chỗ nó tự
sáng tác ra những điểm mới lạ khiến cho người không biết đâu mà mò. Cưu
Ma Trí mỗi lúc một thêm kinh hoảng và hối hận, lão nghĩ thầm: "không ngờ
trong chùa Thiên Long lại có bậc cao thủ còn nhỏ tuổi như thế. Hôm nay
Cưu Ma Trí này chính là tự mình đi chuốc lấy cái nhục vào thân". Đột nhiên
nghe "vu vu vu". Cưu Ma Trí đánh liền ba đao và nói:

- Hãy ngừng tay!

Đoàn Dự tuy học được Lục mạch thần kiếm song chưa thể phát động chân
khí hay thu về theo ý mình được. Vừa nghe đối phương kêu ngừng tay,
chàng luýnh quýnh không biết cách thu nội lực về, đành đưa ngón tay chỉ
thẳng lên nóc nhà đồng thời bụng nghĩ: "thôi ta cũng không nên phát kình
lực ra nữa, để xem y nói gì đã".

Cưu Ma Trí quả thông minh hơn người, nhìn Đoàn Dự có vẻ lờ ngờ, đồng
thời lúc thu điểm chân khí chân tay luống cuống, trông rõ dáng điệu người
kém võ công. Lão chợt nảy ra một ý nghĩ, tức thời nhảy lên một bước giơ
tay đấm thẳng một quyền vào mặt Đoàn Dự. Đoàn Dự nhờ duyên cơ đưa
tới, tuy có học được môn võ rất cao thâm Lục mạch thần kiếm nhưng ngoài
ra về các môn quyền cước binh khí thông thường khác chàng hoàn toàn
không hiểu tý gì. Đoàn Dự đưa cánh tay lên đỡ đường quyền của đối
phương một cách rất ngượng ngịu. Cưu Ma Trí liền lật bàn tay phải túm
ngay "thần phong huyệt" ở trước ngực chàng. Tức khắc người chàng mềm
nhũn, chân tay không cử động được nữa.

Cưu Ma Trí tuy đã khám phá được nhược điểm trong võ học của Đoàn Dự
nhưng cũng không ngờ bắt được chàng một cách quá dễ dàng như thế. Lão
vẫn còn sợ chàng giả vờ ngớ ngẩn mà dùng quỷ kế gì khác chăng nên lúc
nắm được "thần phong huyệt" rồi lão đưa ngón tay điểm luôn thêm ba đại
huyệt: "đản trung", "đại thôi" và "kinh môn". Người đã bị điểm những đại
huyệt đó rồi, quyết không thể nào còn phản kháng lại được nữa. Song đồng
thời Cưu Ma Trí cảm thấy chân lực trong mình luôn luôn theo bàn tay phải
tiết ra ngoài. Lão vội vàng đưa bàn tay trái nắm chặt lấy tay phải của mình,
lùi lại ba bước rồi nói:

- Vị tiểu thí chủ này trong bụng đã nhớ hết đồ hình về Lục mạch thần kiếm.
Quyển đồ hình đã bị Khô Vinh đại sư đốt cháy rồi...

Lúc Cưu Ma Trí cất tiếng nói thì lại không giữ được chân khí khỏi bị tiết ra
ngoài nên y vội vội vàng vàng nói vắn tắt:

- Tiểu thí chủ đây là quyển đồ hình sống... đem gã đốt sống trước mồ Mộ
Dung tiên sinh, cũng như là đốt quyển đồ hình vậy...

Cưu Ma Trí sợ phe Khô Vinh đại sư nhận thấy nhược điểm của mình trong
lúc nói năng mà xúm lại tấn công chăng, lão liền giơ tay trái đánh luôn ra
năm đường đao, nhằm về phía trước. Bóng lão thoáng chuyển động một cái
đã rút lui ra khỏi cửa mầu ni đường. Bọn Bảo Định Đế, Thiên Quan, Thiên
Nhân rượt theo để cướp người lại đều bị sức ngũ đao liên hoàn vây bọc,
ngăn giữ không có cách nào tiến lên đơực. Cưu Ma Trí cầm Đoàn Dự quăng
cho chín tên hán tử đợi ở ngoài cửa rồi quát giục:

- Các người rút cho mau!

Hai tên hán tử đồng thời đưa tay đón lấy Đoàn Dự, rồi đi xuyên qua rừng
cây, chạy rẽ đi lối khác chứ không theo đường cái. Cưu Ma Trí sau khi trao
Đoàn Dự cho người khác, chân khí không bị tiết ra nữa. Lão lại huy động
"hoả diệm đao" chém tới tấp vào cửa mầu ni đường.

Bọn Bảo Định Đế đều dùng phép Nhất Dương Chỉ xung kích nhưng vẫn
không sao phá vỡ được vòng vây bằng lỡi đao vô hình của đối phương. Cưu
Ma Trí nghe thấy tiếng vó ngựa dồn dập, biết là thủ hạ đã đem Đoàn Dự lên
đường về bắc rồi. Lão đắc ý cười một tràng dài nói:

- Đốt mất quyển đồ hình chết, lại được quyển đồ hình sống. Mộ Dung tiên
sinh lại có bạn ở dưới suối vàng sẽ khỏi phải tịch mịch.

Đoạn lão dùng tay phải đánh chéo lại một chưởng. Nghe tiếng kêu rắc rắc.
Hai cây cột ở toà mầu ni đường đã bị "hoả diệm đao" chém gẫy rồi. Lão phi
thân thoảng như một làn khói, thoắt đã biệt dạng, không biết đi về phương
hướng nào. Bảo Định Đế và mọi người đều dùng kinh công tuyệt đỉnh đuổi
theo, nhằm thẳng về phía bắc.

Đoàn Dự bị Cưu Ma Trí điểm các huyệt đạo, không cử động gì được nữa,
chàng bị gác ngang lưng ngựa, mặt cúi sấp xuống, chỉ nhìn thấy mặt đất
như chạy lùi về phía sau. Vó ngựa chạy như bay, miệng mũi đầy cát bụi, tai
nghe những tên hán tử nói líu lo toàn tiếng Phiên, chẳng hiểu là chúng nói
gì. Đoàn Dự đếm được bốn mươi chân ngựa, biết là cả bọn chúng đi có
mười người. Đi được chừng hơn mười dặm, tới khúc đường rẽ, chàng thấy
Cưu Ma Trí nói líu lo mấy câu rồi năm con ngựa đi về bên trái, còn Cưu Ma
Trí và một tên áp giải chàng cùng ba người nữa đi rẽ về bên phải. Lại đi
chừng hai dặm nữa thì tới chỗ rẽ thứ hai năm người này lại đi ra làm hai
ngả. Đoàn Dự biết Cưu Ma Trí sở dĩ chia ra đi mấy ngả như thế là chủ ý
đánh lạc hướng, khiến cho truy binh không biết đâu mà đuổi theo. Lại đi
một hồi nữa, Cưu Ma Trí xuống ngựa, lấy một đoạn dây da, buộc ngang
lưng Đoàn Dự, tay trái lão xách ngang người chàng đi về phía rặng núi còn
hai tên hán tử đi rẽ về phía tây. Đoàn Dự ngấm ngầm xuýt xoa và tự nghĩ:
"dù bá phụ có phái một đoàn thiết giáp kỵ binh, đuổi theo không ngừng
bước, bất quá cũng chỉ bắt hết được chín tên tuỳ tùng là cùng, không thể
nào cứu được mình về. Cưu Ma Trí xách một người bên tay mà lão đi nhẹ
như không, mỗi lúc đi một mau hơn. Đi như thế chừng độ ba giờ mà toàn
xuyên qua rừng qua núi. Mặt trời đã ngả về phía tây, ánh nắng rọi từ bên
trái tới Đoàn Dự biết là Cưu Ma Trí đem mình về hướng bắc. Đến lúc gần
tối, Cưu Ma Trí gác Đoàn Dự lên một cành cây rồi lấy dây da trói vào. Lão
chẳng nói câu gì hết, thậm chí chẳng thèm nhìn đến nữa, chỉ đặt lên trên
lưng chàng mấy cái bánh khô rồi đưa ngón tay giải một huyệt đạo cổ tay
trái cho chàng để có thể lấy được bánh mà ăn. Đoàn Dự duỗi tay trái ra,
định vận khí để sử dụng "thiếu trạch kiếm" để đánh lão nhưng chàng có biết
đâu sau khi các đại huyệt trong người bị điểm rồi thì toàn thân chân khí bị
phong toả nên ngón tay chàng hí hoáy mãi mà không có chút nội lực nào
phát ra hết. Hai ngày liền Cưu Ma Trí vẫn xách Đoàn Dự đi về phía bắc.
Mấy lần chàng gợi chuyện, hỏi lão sao lại bắt chàng và đem chàng về bắc
để làm gì Cưu Ma Trí vẫn làm thinh không trả lời. Đi mãi tới mười ngày, đã
ra khỏi địa giới nước Đại Lý, Đoàn Dự nhận thấy Cưu Ma Trí lại xoay
hướng đi về phía đông bắc nhưng vẫn tránh không đi đường lớn, cứ đi tắt
qua những cánh rừng hoang núi rậm. Chàng để ý nhìn nhận thấy địa thế mỗi
lúc một bằng phẳng, núi dần dần ít đi mà sông ngòi lại nhiều ra. Trong một
ngày phải đi qua mấy lần đò. Cưu Ma Trí xách Đoàn Dự đi đường như vậy
cũng làm cho người qua đường phải kinh khủng. Về sau hễ ra cửa là gặp
người đi lại rồi song cũng không có ai hỏi han gì. Đoàn Dự lòng phẫn uất,
chàng nhớ lại lúc bị cô em Mộc Uyển Thanh bắt, tuy ngày nào cũng bị đánh
vùi đánh dập kể có đau thật nhưng không đến nỗi buồn bực như lần này. Lại
đi hơn mười ngày nữa, Đoàn Dự nghe thấy tiếng người nói thanh nhã dịu
dàng thì nghĩ bụng: "chắc đây là địa giới Giang Nam rồi, nếu lão đem mình
đi tế sống Mộ Dung tiên sinh thì chỉ một ngày nữa là tới nơi. Lão Phiên
tăng này võ công lợi hại như thế, ngay phe bá phụ mình sáu người hợp lại
mà còn không ngăn nổi lão. Bây giờ mình đã lọt vào tay lão rồi, chỉ có cách
để mặc lão muốn giết thì giết, muốn mổ thì mổ chứ chẳng còn hi vọng gì
nữa. ý chí ngang bướng đã chớm nở, chàng không thèm lo nghĩ gì hết ngẩng
đầu lên ngắm phong cảnh. Tiết trời đang độ tháng ba, ngõ hạnh đầy hoa,
ven hồ rủ liễu, gió xuân phơi phới thổi nhẹ bên mình khiến cho người chàng
nh say sa ngây ngất. Đoàn Dự bị Cưu Ma Trí xách đi hơn một tháng, khổ
cũng quen rồi, bây giờ thấy thắng cảnh ngày xuân phong quang như vậy,
bất giác trong lòng sảng khoái, buột miệng ngâm:

Trường Giang từng đợt sóng dồi

Ngẩn ngơ bờ liễu lôi thôi mấy hàng

Bốn bề xa vắng thôn trang

Phất phơ hoa hạnh, ánh dương tà tà.